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第五百五十二章杀人诛心,不过如此(2 / 2)


  “是。”迦叶说,“世尊可有一个方向?”

  释迦摩尼掐指一算,道:“向东三万里。”

  迦叶点点头,背起提婆达多的肉身,向东而去。

  向东三万里,已经出了天竺地区。

  释迦摩尼的意思明显是,越远越好。

  强如释迦摩尼也不知道如今世界有多大,甚至不知道喜马拉雅山的另一边,就是华夏。

  “世尊,这些提婆达多的同党怎么办?”目犍连指着提婆达多的嫡系,道。

  “尽数杀了。”释迦摩尼说。

  斩草不除根,春风吹又生。

  这些人的利益,已经和提婆达多捆绑在一起。

  若不对他们斩草除根,他们迟早为提婆达多翻案。

  随着释迦摩尼的一声令下,便是一场杀戮。

  2500年前,宗教的斗争都是无比血腥的。

  一时间,恒河之畔,血流成河。

  僧人们却无人动容。耆那教杀得,提婆达多的同党自然也杀得。

  “世尊,那关于提婆达多的事迹,该如何记载?”阿难问道。

  “提婆达多,屡屡谋害如来。”释迦摩尼沉吟道,“亵渎佛妻,嫉妒心很强。”

  “提婆达多,沉迷神通,不知正法。”

  “宣扬邪道,破坏正法。”

  “杀父。杀母。杀阿罗汉。出佛身血。破和合僧。”

  “入无间地狱。”

  “但世尊慈悲,无量劫后,会给提婆达多授印。”

  “提婆达多因此成佛,号释迦摩尼天王如来。”

  随着释迦摩尼的字字句句,提婆达多就被定了性。

  阿难心中暗惊,因为“杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧”,这就是五逆重罪!

  阿难号称多闻第一,已经内定是负责编撰佛经之人。

  未来的佛经,都是“如是我闻,佛如何如何”,这个如是我闻,就是阿难的口吻,翻译成大白话,就是:我是这样听说的。

  释迦摩尼在阿难面前定义了提婆达多的罪行,就是让阿难把提婆达多的事迹,按照这个调性,记载于佛经之中。

  流传万世的话,提婆达多,就注定是一个负面人物!

  而且还要说,释迦摩尼在无量劫之后,原谅提婆达多,让提婆达多成佛!

  杀人诛心,不过如此。

  而徐风,也离开了这个时间段的梦境,来到了一千年之后。